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菩萨行论 . 依师是修行佛法里面最难的一部分 . 以前在古印度的时代 , 比如象寂天菩萨这样 , 也有很多问题 , 更何况现在的时代 .
8 ，问：我以前有一位老师 , 教了我很多佛学上...菩萨 , 请他们加持我们找到一位具功德的好师父来依止 , 佛菩萨的加持力会很有 ? 明 . 每次一看到广告里说某师父如何厉害 , 或某师父名气很大 , 然后就跑去拜师 , 后来拜师后却又发现师父的种种...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07540053925.html
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以『不见系属因』破除，『不见系属因』指的是1、金刚支因，2、破有无生因，3、离一异因，此等在《入菩萨行论》也有记载，谓：1、金刚能破之因（又作金刚支因、金刚屑因。）2、缘生之因。3、有无生灭之因。4、...各自的主张，自续中观师又分为以清辩菩萨为代表的『顺经部行自续中观师』和以静命父子（即寂护大师和莲花戒大师）为代表的『顺瑜伽行自续中观师』，应成中观师则主要以佛护、月称两位菩萨为代表。由于本论作者宗咯巴...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16333760434.html
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有序的开展。研究部编辑了《戒幢佛学》（岳麓书社出版）共三卷210万字、《戒幢佛学论丛》（《真理与谬论》、《菩提心与道次第》、《〈入菩萨行论〉广解》、《认识与存在》）四本共80万字、《禅学研究》（与南京...加强道风建设 开展科学管理——西园戒幢律寺近年来寺院管理及道风建设的简况 苏州西园戒幢律寺住持 普仁 佛陀在入灭时强调，佛灭度后，要以戒为师，佛教传入中国两千多年来，正是在以戒为师的指引下，才...
普仁
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08492673684.html
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了解，这样才不至于到时候不知所措。同样，我们对死亡过程的了解也是很必要的。寂天菩萨在《入菩萨行论》中写到："地狱的大地以及利剑的森林，都是罪恶心理作用下的结果；而极乐世界则是善心的积极结果。"
有一个...有，就是因为没有看破其本质上丝毫不可成立的特性。所以，即使在五台山、普陀山等圣地，凡夫所看到的只是一般的山林景色而已！
然而，在了知一切现象如梦如幻的观世音菩萨、文殊菩萨等圣者的眼中，则会看到一个被...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22532275615.html
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存在，只不过它远远超越了我们的境界，凡夫人很难领会罢了。《入菩萨行论》亦云：“瑜伽世间破，平凡世间者。”佛在《三摩地王经》中说：“若诸根是量，圣道复益谁？&...hellip;这种依教修行所获得的超越凡夫的境界，就是所谓的瑜伽现量。
瑜伽现量可从入定和出定两方面来分析，圣者入定时能无误了知人无我和法无我的本体，这就是入定的瑜伽现量；声闻、缘觉、佛陀在出定时，...
索达吉堪布
解义慧剑|二谛|窍诀
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/20111086462.html
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一种规则。从这个意义说，三藏十二部典籍、八万四千法门，都可以用《道次第》来统摄，可以按以上所说的步骤学修。在掌握《道次第》的基础上，或是继续学习中观、唯识，以此加强正见；或是继续学习《入菩萨行论》等，...也是内在的，因为每种外在结果都是内在心行的外化。三恶道，是由内在烦恼所导致；佛菩萨，也就是由生命品质所决定。我们找到问题根源，也就知道修行的重点在哪里，需要调整的是什么。
《道次第》中，宗大师为...
济群法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07275994941.html
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不朽的《入菩萨行论》(Bodhisattvacaryavatara)可能 是此类西藏佛教文学的滥觞。
《修心八颂》是西藏噶当派善知识──朗日塘巴(Glangri thanpa...灯烛、水果、
锦衣、大象、宝马、七诊八宝等如须弥山、四大洲一样大、一样多，以此
供养上师诸佛菩萨、护法神众。
○ 礼赞祈请文
...
佚名
菩提心
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/1115314656.html
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西湖非常出名，看后确实有不同的感觉。”当时他老人家也这样赞叹过。去过以后感觉虽然不同，但你们观想“供养诸佛菩萨”了没有？恐怕很多人都没有吧。
以前上师讲《入菩萨行论》时说过：不仅是水池、...《入行论释·善说海》讲记
著：无著菩萨 译讲：索达吉堪布
顶礼本师释迦牟尼佛！
顶礼文殊智慧勇士！
顶礼传承大恩上师！
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 ...
著：无著菩萨 译讲：索达吉堪布
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1230226471.html
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，到底最后能不能往生。
〖极乐世界拥有这样的功德也唯一是善逝阿弥陀佛的发愿力与智慧力幻变的，〗极乐世界具有我们凡夫人无法言说的诸多殊胜功德，这些功德的来源是什么呢？就像《入菩萨行论》中所讲的，一方面...依靠这样的身体直接往生，此问题下文中还有广说。
极乐世界的形成，一方面是由于阿弥陀佛的发愿力，另一方面也是阿弥陀佛不可思议的智慧幻变力所致。大家都知道，获得一地菩萨以后，具有超越世界的力量；三清净地...
全知麦彭仁波切 著 索达吉堪布 译讲
|净土|
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1330326655.html
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，如果没有修成这些禅定，一般是没有办法转生上去的。但也有某些特殊的情况，《入菩萨行论》和《大圆满前行》中有一个公案：以前有两母女掉到河里，当时母亲想“只要女儿不淹死，我死了也不要紧”，女儿想“只要母亲...仁波切等高僧大德一样，具有超凡入圣的功德，像我这样业力深重的凡夫怎么可能往生呢？我现在什么功德都没有，临死时怎么会马上现前那么多功德呢？
其实现代人的分别念很重，很多人都有这方面的疑问，只不过有些人...
全知麦彭仁波切[著] 索达吉堪布[译讲]
|净土|
http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1310546759.html